성결대학교 다문화평화연구소

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중도입국 청소년, 통합 교실, 공유적 실천, 학습 모형, 토마스 그룸
Middle-aged Adolescents, Itegrated Classroom, Shared Praxis, Learning Model, Thomas H. Groom

초록

본 연구는 토마스 그룸(Thomas H. Groom)의 공유적 실천을 응용하여 중도입국 청소년과 한국 청소년의 통합 교실 모형을 제시하는데 그 목적이 있다. 이를 위하여 먼저 중도입국 청소년의 실태를 교육적인 면을 중심으로 살펴보고, 그룸의 공유적 실천 이론의 적용 가능성을 분석한 뒤, 통합 교실 모형을 설계하였다. 이 통합 교실 모형은 방과 후 학교와 교회학교에 적용함으로써 중도입국 청소년의 심리적 안정과 다음 세대를 위한 상생의 실천적 공유의 대화라는 모티브를 제공하게 된다. 또한 중도입국 청소년이 고통에서 해방을 위하여 다음과 같이 제언하였다. 첫째는 중도입국 청소년에 대한 정부의 부처별 실태 파악을 위한 기준이 통합되어야 한다. 둘째로 정부의 다양한 복지성 정책보다 인격의 주체로 살아갈 수 있도록 심리적정서적 작업이 선행되어야 한다. 셋째로 중도입국 청소년이 민주사회의 시민으로서 사회화를 위한 다양한 유형의 통합 교실이 필요하다. 마지막으로 교회는 또래 집단들에게 중도입국 청소년의 선한 사마리아인이 되도록 의도적으로 통합 교실 프로그램을 시작할 필요가 있다. 특히 성서를 바탕으로 공유적 실천을 적용하는 통합 교실은 다양한 유형으로 응용하여 활용할 필요가 있다.

The purpose of this study is to apply the shared praxis of Thomas H. Groom to present the mission method using the integrated classroom of Middle-aged Adolescents and Korean youth. The purpose of this study is to apply the “shared practice” of Thomas H. Groom to present an integrated classroom model for Middle-aged Adolescents and Korean youth. To this, we first looked at the actual situation of Middle-aged Adolescents based on educational aspects, analyzed the possibility of applying Groom’s shared praxis theory, and designed an integrated classroom model. This integrated classroom model is applied to ‘after school’ and ‘church school’, providing the motive of psychological stability of Middle-aged Adolescents and dialogue of shared praxis of mutual benefit for the next generation. In addition, the Middle-aged Adolescents proposed the following for the liberation from seffering. First, the criteria for identifying the actual situation of the government departments for Middle-aged Adolescents should be integrated. Second, the government needs various welfare policies, but psychological and emotional work should be preceded so that it can live as a subject of personality. Third, a variety of integrated classrooms are needed for socialization as a citizen of a democratic society. Finally, the church needs to intentionally start an integrated classroom to make its peers a good Samaritan of Middle-aged Adolescents. In particular, integrated classrooms that apply ‘shared praxis’ based on the Bible need to be applied in various types.

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