성결대학교 다문화평화연구소

키워드

동아시아 이야기, 다문화적 역량, 콩쥐팥쥐, 섭한이야기, 다문화교육
East Asian stories, multicultural competence, Kong-Gui Pat-Gui’, ‘Sub-Han Story’multicultural education

초록

본고에서는 외국어로서의 한국어 교육에서 내용 통합을 위해 동아시아 학습자 국가의 이야기 콘텐츠를 수록할 것을 제안하면서 <콩쥐팥쥐>와 <섭한(葉限) 이야기> 콘텐츠의 주제론적 접근을 통한 다문화 역량 신장 방안을 고찰했다. 콩쥐 팥쥐와 섭한 이야기에는 ‘자기 존중‧내재적 가치 추구’가 주제화된다. 콩쥐와 섭한은 외재적 가치를 따르는 타인들의 횡포 속에서 자기화를 실현한다. 이는 자문화 이해와 존중이라는 다문화적 가치로 이해될 수 있다. 콩쥐와 섭한은‘‘차이’인정을 통한 소통과 공존, 다양성 존중’이 주제화된다. 이는 타문화 이해라는 다문화적 가치로 이해될 수 있다. 텍스트 내의 ‘동물’은 서구, 권력, 자본 중심의 주류 문화에 의해 소외되었던 비주류 문화에 대한 은유로서, 상호 이해를 바탕으로 한 다문화적 가치를 고찰할 수 있다. 고난을 극복하면서 자기 자신을 사랑하는 과업과 타인과 공존하는 과업을 성취하려는 콩쥐와 섭한의 모습은 자문화와 타문화에 대한 이해와 공존이라는 다문화적 가치를 환기시킨다. 중국 학습자들 중 서구의 신데렐라를 아는 경우가 88%임에 비해 중국 섭한을 아는 경우는 16%로 자기 문화보다 서구의 신데렐라에 더욱 많이 노출되었음을 확인했다. 콩쥐팥쥐와 섭한을 한국어 강의실에서 배워보고 싶다는 응답은 리커트 척도 3.52로, 두 작품을 통한 다문화 역량 신장 가능성에 대한 응답은 3.58로 우호적인 반응을 보였다. 한국어 교육에서 다문화 교육의 가치를 실현하는 이상은 멀고 어려워 보인다. 하지만 전 지구적 관점에서 중심과 주변의 경계 없는 이해와 소통이 이뤄지는 다문화적 이상과 평화의 가치를 실현하기 위해서는 먼 길이지만 작은 한 걸음이 필요하다. 다문화적 가치는 우리가 끝내 성취해야만 하는 이상이기 때문이다.

In this article I suggest that it will be helpful to use East Asian stories in Korean language text books for ‘contents integration.’ To achieve contents integration, I recommend ‘Kong-Gui Pat-Gui(콩쥐팥쥐)’ and ‘Sub-Han Story(섭한이야기)’ be included in Korean text books since multicultural competence increasing themes exist in those stories. In ‘Kong-Gui Pat-Gui’ and ‘Sub-Han Story’ the themes of self esteem or intrinsic value pursuit are recognized. ‘Kong-Gui(콩쥐)’ and ‘Sub-Han(섭한)’ overcome difficulties reaching self-fulfillment eventually. Achieving self-fulfillment means understanding and respecting of self culture in terms of multicultural value. Such themes as communication, coexistence and respect for diversity based on distinction from animals are developed in ‘Kong-Gui Pat-Gui’ and ‘Sub-Han Story’. Animals represent non-mainstream culture which has been marginalized by mainstream culture in terms of western culture, power and capital. Animals provoke the idea of mutual understanding and friendship resulting in embracing other culture in the perspective of multicultural value. ‘Kong-Gui’ and ‘Sub-Han’ accomplish two works. One is to love their self. The other is to exist with others. This aspect means understanding of self culture and coexisting with other culture. According to Chinese students questionnaire, 88% of students knew western ‘Cinderella’, whereas only 16% of students knew ‘Sub-Han Story’. This result shows that Chinese students were exposed to western ‘Cinderella’ more than their own traditional story. Fortunately, Chinese students wished to learn ‘Kong-Gui Pat-Gui’ and ‘Sub-Han Story’ in Korean as a second language lectures to the extend of 3.52 point in Likert-type scale, which is amicable. It seems hard to fulfill the value of multicultural education in Korean class. However, it is needed to step forward steady to the fulfilment of multicultural value by crossing the barrier between center and circumference by way of global understanding and communication. It is because the multicultural value is an idea that we must accomplish.

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